● Journal du Net 📅 29/04/2026 à 15:38

Géopolitique 👤 Luc D'urso

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Face à l'IA, les compétences techniques ne suffisent pas : seule l'imagination, nourrie par le langage et l'abstraction, permet de penser l'inédit et de résister à l'automatisation. La révolution a déjà commencé — et elle remplace L’intelligence artificielle progresse à un rythme qui bouleverse nos repères. Elle écrit, calcule, diagnostique, assiste et remplace déjà certaines fonctions que l’on pensait durablement humaines. Face à cette transformation, une inquiétude domine : quels emplois resteront accessibles aux nouvelles générations ? Coder ne suffira pas La réponse la plus courante consiste à renforcer les compétences techniques. Apprendre à coder, à manipuler les données, à comprendre les systèmes. Ces savoirs sont nécessaires. Mais ils ne suffisent pas car ce sont précisément ces domaines que l’intelligence artificielle investit le plus rapidement. La vraie question n’est pas celle que l’on croit La véritable question est ailleurs : qu’est-ce qui, dans l’esprit humain, échappe encore à l’automatisation ? L’imagination n’est pas un luxe, c’est une arme On invoque souvent l’imagination. Mais encore faut-il comprendre ce que recouvre ce mot. L’imagination n’est pas une simple fantaisie, une faculté vague de rêverie. Elle est une capacité structurée, profondément liée au langage et à l’abstraction. Sans mots, pas de pensée — sans pensée, pas d’avenir Comme le suggérait Ludwig Wittgenstein, les limites du langage sont aussi celles de la pensée. Imaginer, ce n’est pas seulement voir des images mentales : c’est manipuler des concepts, formuler des hypothèses, inventer des relations nouvelles. Et cela suppose des mots. Quand le langage s’appauvrit, l’esprit se replie Un esprit privé de vocabulaire abstrait ne cesse pas de penser, mais il pense autrement : plus concrètement, plus immédiatement, avec moins de prise sur l’inédit. Là où les mots manquent, l’abstraction recule. Et là où l’abstraction recule, l’imagination se réduit. Une régression invisible est en cours C’est dans cet espace que se joue une mutation silencieuse. À mesure que nos échanges se simplifient, que le langage se contracte en messages rapides et en formules appauvries, les conditions mêmes de la pensée se transforment. Ce phénomène n’est pas anodin : il redéfinit notre capacité à concevoir ce qui n’existe pas encore. Imaginer, ou disparaître Or, c’est précisément cette capacité qui devient décisive. Ce qui protège les nouvelles générations de l’automatisation n’est pas seulement ce qu’elles savent faire, mais ce qu’elles sont capables d’imaginer c’est-à-dire ce que les machines ne savent pas encore concevoir. Les machines répètent. L’humain invente. Les intelligences artificielles excellent dans la reproduction, la combinaison, l’optimisation. Elles travaillent à partir de ce qui a été dit, écrit, formalisé. Leur puissance est immense, mais elle reste, pour l'heure, dépendante de l’existant. L’imagination humaine, lorsqu’elle est nourrie par un langage riche et une capacité d’abstraction, ouvre un autre horizon : celui du possible non encore formulé. L’école au pied du mur C’est pourquoi le débat éducatif doit être déplacé. Il ne s’agit pas seulement d’adapter les élèves à un monde transformé par l’IA, mais de leur donner les moyens de ne pas y être réduits à des fonctions remplaçables. Lire, écrire, penser : les vraies compétences du futur Développer l’imagination ne signifie pas encourager une créativité superficielle. Cela suppose un travail exigeant sur le langage : lire, écrire, argumenter, conceptualiser. Mais aussi sur les formes les plus rigoureuses de la pensée abstraite, que cultivent notamment les mathématiques — non pour rivaliser avec la puissance de calcul des machines, mais pour préserver cette capacité humaine à s’élever au-delà du concret. Cela implique de redonner toute leur place aux disciplines qui structurent la pensée — la littérature, la philosophie, les mathématiques, mais aussi les arts, qui ouvrent des espaces de représentation et de transformation. Faire exister ce qui n’existe pas encore Former des esprits capables d’imaginer, c’est former des esprits capables de s’écarter du déjà-là, de nommer ce qui n’a pas encore de forme, d’inventer des usages que les machines ne peuvent anticiper. Dans un monde où l’intelligence artificielle maîtrise de mieux en mieux le déjà-dit, la véritable singularité humaine ne résidera pas dans la vitesse d’exécution ni dans la conformité, mais dans cette capacité fragile et décisive : faire advenir, par les mots et par les idées, ce qui n’existe pas encore.

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